चीनी मुख्यभूमि के शिनजियांग उईगुर स्वायत्त क्षेत्र की विस्तृत स्टेप्प्स में, सदियों पुरानी कज़ाख कढ़ाई की परंपराएँ कुशल कारीगरों जैसे हतीमा आइनईदोउ के सावधान हाथों के तहत नया जीवन पा रही हैं। इस लोक कला की एक नगरपालिका-स्तरीय उत्तराधिकारी के रूप में, हतीमा ने दो दशकों से अधिक समय इस हस्तकला को संरक्षित और बढ़ावा देने में समर्पित कर दिया है जो अतीत को वर्तमान से जोड़ता है।
कज़ाख कढ़ाई, अपने जीवंत कालीनों, टेपेस्ट्री और सजावटी कपड़ों के लिए जानी जाती है, जो कभी खानाबदोश युर्ट्स और कज़ाख समुदायों के कपड़ों को सजाती थी। 2,000 साल से भी अधिक पुराने, प्रारंभिक टांके उन हिरणों की खालों पर दिखाई देते थे जिनका उपयोग काठी और तंबू के लिए होता था। समय के साथ, यह कला-रूप दैनिक जीवन का हिस्सा बन गई और यहां तक कि विवाह परंपराओं में भी शामिल हो गया, जहाँ सुई के साथ एक लड़की की कुशलता उसके दहेज का एक आवश्यक हिस्सा मानी जाती थी।
"कढ़ाई सिर्फ सजावट नहीं है," हतीमा कहती हैं। "यह हमारी भावनाओं को व्यक्त करने, कहानियाँ सुनाने और सांस्कृतिक स्मृति को पास करने का तरीका है।" अपनी माँ और दादी, दोनों मास्टर कढ़ाईकारों से सीखने के बाद, वह अब उरुमकी काउंटी में एक स्टूडियो चलाती हैं। यहाँ, दुपट्टे, बिस्तर कवर और घरेलू आइटम जीवंत रंगों और जटिल पैटर्न के साथ जीवंत होते हैं जो कज़ाख किंवदंतियों और खानाबदोश आत्मा को प्रतिबिंबित करते हैं।
हतीमा के काम ने कज़ाख कढ़ाई को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची का स्थान दिलाने में मदद की है। वह स्थानीय स्कूलों और सामुदायिक समूहों के साथ सहयोग करती हैं, कार्यशालाएँ पेश करती हैं जो युवा कज़ाख लोगों को कपड़े में उनके इतिहास को सिलाई करना सिखाती हैं। आधुनिक डिजाइनों को पारंपरिक तकनीकों के साथ मिलाकर, वह सांस्कृतिक संरक्षकों की एक नई पीढ़ी को प्रेरित करने की उम्मीद करती हैं।
प्रवासी परिवारों और सांस्कृतिक अन्वेषकों दोनों के लिए, हतीमा का स्टूडियो कज़ाख विरासत का एक जीवित संग्रहालय है। प्रत्येक टांका इस बात की याद दिलाता है कि परंपराएँ बिना फीके हुए भी विकसित हो सकती हैं। प्रत्येक कढ़ाई वाले रूपांकन में, कज़ाख कारीगरों की लचीलापन और रचनात्मकता चीनी मुख्यभूमि के स्टेप्प्स पर फलती-फूलती जाती है।
